贾岛推敲的故事介绍

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本文导读目录：

1、文言文阅读 ｜ 贾岛推敲

2、贾岛推敲的故事介绍

3、贾岛推敲

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　　贾岛的这次“交通事故”其实有另一个版本。 　　故事仍然是从贾岛骑驴作诗开始，当时秋风萧瑟，黄叶飘零，贾岛信口吟出了“落叶满长安”这一句，随后左思右想始终无法得出上句。 　　于是贾岛开始在驴背上反复斟酌，突然想到了以“秋风生渭水”作对，欣喜之余却发现自己冲撞了京兆尹刘栖楚的车队。 　　这位刘栖楚大人可就没有那么和善了，当即叫人把贾岛给绑了，送到大牢里关了一晚上。 　　但是人们更愿意相信贾岛和韩愈的那个版本，并去流传它。至于故事的真假，反而没那么重要了。 　　人物故事 　　贾岛，字阆仙（又作浪仙），今河北涿州人，人称“诗奴”。 　　相信大多数人最初认识贾岛，是从这首《寻隐者不遇》： 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　贾岛早年出家为僧，法号无本，后来在韩愈的劝说下还俗参加科举，数次之后才中了进士，但是一生官微职小，贫困潦倒。 　　贾岛作诗以“苦吟”而出名，在炼意、炼句、炼字等方面都下足了工夫，反复锤炼、用心推敲，几乎达到走火入魔的境界。 　　如他在《送无可上人》“独行潭底影，数息树边身”二句下自己注道： 　　二句三年得，一吟双泪流。 　　知音如不赏，归卧故山秋。 　　“二句三年得”虽然略显夸张，但是贾岛作诗却真的是煞费苦心。 　　也正是由于贾岛的刻苦认真，才使他在众星璀璨的唐代诗坛赢得一席之地，并且留下众多的佳作。 　　韩愈曾写诗赠予贾岛，诗中云： 　　孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。 　　天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。 　　苏轼则称孟郊、贾岛为“郊寒岛瘦”，概括得准确而且形象。 　　北宋·阮阅《诗话总龟》　　贾岛出生贫寒，为了生计选择出家。贾岛为人好学，并且颇具才华，他此后离开自己出生的地方，来到洛阳想要拜见孟郊，但因为孟郊出游所以错过。后来贾岛又前往长安，因为当时长安禁止和尚在午后外出，贾岛因此事作诗一首。韩愈看到此诗后，知道贾岛是个人才，此后两人有了交情，韩愈算是贾岛的贵人。贾岛推敲的故事在古代十分有名，只是到了现代，了解的人似乎越来越少了。 　　公元779年出生于河北道幽州范阳的贾岛(字阆仙，又名碣石山人)，也就是今天河北涿州人。他乃草根出身，虽说自幼喜读诗书，怎奈家境贫寒，便在18岁那年离开家乡开启游侠似的漂泊生活。 　　由此结识了李益、韦执中、诸葛觉等好友，还为之写有《天津桥南山中各题一句》等往来应和之作。 　　一晃，这样的穷游便过了十二、三年，贾岛已是31岁，还是没带来任何朝气蓬勃的生机。迫于生计，贾岛便出家为僧(法号"无本")，到京城长安郊外的青龙寺栖生，不仅免费入住，还可蹭吃蹭喝。 　　不过，贾岛住了一段时间，青龙寺寺规"午时之后，不得外出"又让他很不习惯，便发出"不如牛与羊，犹得日暮归"这等不自由的感叹。 　　所幸，青龙寺主持对贾岛的诗才颇为欣赏，就对他睁一只眼闭一只眼，默许他可以出游获取灵感，以便写出更多佳作。 　　贾岛在一天午后，去拜访住长安郊外的好友李凝。当他好不容易沿着山路去到李凝的住处时，已夜深人静，皎洁的月光像银辉一样笼罩着大地。 　　贾岛的敲门声一下惊动了树上的小鸟，奈何李凝不在家。诗兴大发的贾岛便即兴吟出一诗《题李凝幽居》： 　　闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还本此，幽期不负言。 　　第二天，贾岛骑着毛驴在返回青龙寺的途中，仍不忘打磨自己的诗作，一边苦吟，一边模拟推门、敲门样子，对"僧敲月下门"这一句中的"敲"进行锤炼，一会觉得用"推"为好，一会觉得还是用"敲"妥当。 　　就在这样苦苦思索的忘我之境下，贾岛的毛驴不巧碰上了京兆尹韩愈的仪仗队。贾岛心想，完了，这次又要倒霉了，怕又要被打一顿拘一夜了。之前就因类似情况吟出"落叶满长安，秋风生渭水"时，撞了京兆尹刘栖楚即触了这样的霉头。 　　所幸，这次遇上大名鼎鼎的韩愈，贾岛告知实情后，为他搜肠刮肚苦思冥想遣词造句的苦吟精神感动，为之思索了一会，说："还是用敲字好，毕竟月夜访友，用`敲'礼貌些，`推'则显得有些鲁莽;还有，在夜深时敲门，多了几分声响，这静中有动，岂不更妙?" 　　"鸟宿池边树，僧敲月下门"便正式锁定，推敲的故事由此流传开来。 　　韩愈与贾岛"布衣之交"的佳话便成为大唐诗坛上让人感慨万千的一个趣闻。 　　后来，在韩愈不断的奖掖与资助下，贾岛便还俗努力于科考之路，曾写下有名的《剑客》： 　　十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。 　　表达了自己得到赏识渴望实施凌云之志的激动之情。 　　无奈贾岛时运不济，考了很多年，屡试不中，依旧得不到上帝青睐。 　　有一年科考，贾岛还是没能高中，心情极度郁闷之下，便去原一道在青龙寺为僧的堂弟无可上人那里诉说衷肠。临别时，贾岛便写下《送无可上人》一诗表意，还在其中的"独行潭底影，数息树边身"一句中作了自注： 　　二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。 　　这就是有名的《题诗后》，贾岛将自己作诗追求极致的美感，特别注重字句锤炼的诗风很自然地表达出来。 　　他为了雕琢精致的诗句，在行坐寝食之际，常陷入走火入魔的状态。由此，贾岛就像戴着镣铐的舞者，所写诗作字里行间犹显出冷瘦硬涩的场景，其"苦吟诗人"的名号便不径而走，亦给后世带来深远的影响。 　　但贾岛的一生的确悲情。他直到公元838年已达59岁时，才守得云开见月明，终于科举及第成功考上进士。于是，那年，满怀愉悦的贾岛便去看望还在青龙寺为僧的堂弟无可上人。 　　哪知，福兮祸兮。这次看望竟发生了意想不到的事，贾岛美好的事业追求就此打住，他的高光时刻仅是昙花一现，之后便重归坎坷。 　　原来他在无可上人的僧房里忘我地吟诗时，偏偏遇上微服私访的唐宣宗，他恰好那天去寺里游玩，被贾岛吟诗所吸引，便径直推门而入拿起桌上的诗稿一阅。 　　被打扰的贾岛看了一眼唐宣宗，还以为是纨绔子弟，便大失风度地斥责他华衣裹服怎懂得欣赏诗作。 　　唐宣宗冷冷地看了看贾岛，什么也没说就转身而去。贾岛第二天得知自己得罪的是当今圣上唐宣宗时，尽管赶忙伏阙请罪，最终还是为自己的轻狂失礼买了单。 　　没几天，唐宣宗颁下旨意，将贾岛贬到四川，做了一名小官，长江县主簿，也就是今天的遂宁市大英县县令的秘书这样的不入列的职务。故后世称贾岛为"贾长江"，其作品集也叫《长江集》。 　　唐武宗继位后，即公元840年，贾岛改任普州(今四川安岳县)同仓参军，同样也是一个不怎么样的小官。公元843年，64岁的贾岛又调任普州司户。然，还未到任，贾岛即病逝，死时，贾岛身无分文，仅留几卷诗稿、一张破琴、一头病驴而已。 　　贾岛，就这样结束穷愁情绪的一生。 　　不过，他的苦吟精神却代代相传。晚唐诗人李洞、五代孙晟等人均十分推崇贾岛，视为偶像膜拜。清人朱彝尊也曾给予客观评价："浪仙诗虽尚奇怪，然稍落苦僻一路。" 　　是为记。 　　【作者简介】李大奎，七0后，法学学士，贵州湄潭人，文学爱好者。　　【原文·出处】 　　《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲著“推”字，又欲著“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节，左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。”遂与并辔而归，留连论诗，与为布衣之交。 　　——胡仔《苕溪渔隐丛话》节选 　　相关典籍： 　　（贾岛）忽一日于驴上吟得“鸟宿池中树，僧敲月下门”。初欲著“推”字，或欲著“敲”字，炼之未定，遂于驴上作“推”字手势，又作“敲”字手势。不觉行半坊。观者讶之， 岛似不见。时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。 岛具对：“偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。”韩立马良久思之，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。” 　　——何光远《鉴戒录·贾忤旨》节选 　　【译文·故事】 　　《刘公嘉话》里记载：贾岛初次到京师参加科举，一天，在驴背上想得一诗句说：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”刚开始想用“推”字，又想用“敲”字，炼字尚未确定，于是就在驴上吟诵，并不时拿手作推和敲的动作。当时韩愈任吏部侍郎暂且代理京兆尹，贾岛不知不觉一直走到了（韩愈仪仗队的）第三节，韩愈身边的人把他拿下推到了京兆尹韩愈的面前，贾岛原原本本地把自己想到诗句（正在想是用“推”还是用“敲”）的这个过程介绍了一番。韩愈骑在马上在当地站了好久，（后来）对贾岛说：“用‘敲’字好多了。”于是就和贾岛并排骑着驴马回家，挽留下来一起谈文论诗，与贾岛这个平民交上了朋友。 　　【释义·点评】 　　《刘公嘉话》：即《刘公嘉话录》，唐朝韦绚所撰。因为所记之事都是听刘禹锡讲的，故名。 　　留连：挽留。 　　时韩愈吏部权京兆：当时韩愈任吏部侍郎暂且代理京兆尹。权，暂且、姑且、权且。 　　冲至：冲，直朝某一方向而去。 　　拥至尹前：拥，持，执持。这里指贾岛已身不由已的状态。 　　立马：驻马。 　　留连：这里指挽留。 　　布衣之交：布衣，古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊。这里是指显贵与无官职的人相交往。 　　这里记载的是唐代诗人贾岛作诗炼字，力求准确生动的一段轶事。一天他在驴背上想出了诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，但对于其中的“敲”字还拿不准，不知道是用“推”好还是用“敲”好。于是便在驴上边走边吟诵，边作出“推”和“敲”的手势。由于太入神，一直走到当时任吏部侍郎代理京兆尹韩愈巡行的仪仗队里去了也不知道。结果当场被韩愈的侍从拿下，推到韩愈面前。于是为了开脱罪责，贾岛便把如何想得诗句，如何在“推”和“敲”上拿不定主意想得入神的过程解释了一遍。韩愈一听是因为这个才误闯了他的仪仗，毕竟是同道中人，不仅没有怪罪，反倒也驻马当地“推敲”了起来。后来韩愈告诉贾岛还是用“敲”好。想想也是，月夜造访友人哪有直接推门而入的？况且“敲”字声情兼具，就其意境来说也比“推”要好。后来韩愈还把贾岛领到家里，一起谈文论诗，成了不论身边地位的好朋友。 　　贾岛在驴上想得的这句诗“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是他的诗作《题李凝幽居》中的。全诗为：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。 　　《刘公嘉话》和何光远的《鉴戒录》都记载了这件事，大同小异。其中官吏随从的狐假虎威，视百姓如草芥让人印象深刻。当贾岛误入了仪仗，《刘公嘉话》里的描述是“左右拥至尹前”，一个“拥”字，生动地表现了当时随从的骄横和贾岛的无助。“拥”的意思是“执持”，可以想见几个人像弄着个东西似的把贾岛推到韩愈面前的情景。《鉴戒录》里的描述更进了一步——“俄为官者推下驴，拥至尹前”。在“拥”之前还有个“推”，而且还不是在平地上推，是“推下驴”。想想看，贾岛自己正在驴上“推”呀“敲”的，还没整明白呢，自己冷不丁地先被“推”了一把，摔下了驴。这是何等的狼狈。一个文官的手下尚且如此，武官的侍从该是什么样就可想而知了。在中国，只要在一个当官的手下跑个腿儿都要抖威风，这传统实在由来已久。 　　扯远了，还回到“贾岛推敲”上来。正是由于贾岛在作诗炼字上有用“推”还是用“敲”这么一段典故，所以后来就产生了“推敲”一词。“推敲”的意思是斟酌字句，也泛指对事情的反复考虑。运用例句——宋·张孝祥《念奴娇·再用韵呈朱丈》词：“忍冻推敲、清兴满，风里乌巾猎猎。”宋·卫宗武《和戚秋涧遗诗》：“欲废推敲几岁华，诗葩君至复萌芽。”宋·方回《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵五首 其五》：“感时诗客推敲苦，逃俗编氓剃落多。”宋·王迈《谢水福陈梦得见访》：“把酒为君浇磊磈，携诗就我定推敲。”宋·何梦桂《和李经历见寄韵》：“推敲不任骑驴去，却讶昌黎识浪仙。”明·徐渭《过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭》：“醉后推敲应不免，只愁别驾恼郎当。”清·孔尚任 《桃花扇·投轩》：“你的北来意费推敲，一封书信无名号。”吴组缃《山洪》二：“ 三官认真的沉着脸，觉得这话值得推敲。” 　　（杨新华 译评）

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